「貝武夫」這位偉大的維京勇士出現在西元七世紀的古老敘事史詩中，由英國傳教士用羊皮紙記下這段偉大的傳奇故事，內容不只啟發了托爾金《魔戒》三部曲，更是西方一切英雄人物的雛型，包括超人、綠巨人浩克與阿諾史瓦辛格曾經飾演過的《王者之劍》，足見貝武夫對後世的影響。 ~引用自【開眼電影】之電影簡介
貝武夫到底好不好看呢？
那天，就在我準備要離開辦公室的時候，開心的跟大家說我要去看貝武夫，然後聽到一陣驚呼聲，要我好好考慮考慮…
聽到大家的勸阻，我又連忙坐了下來，上網搜尋一下這部片的評價…毀譽參半！這部片的評價不是極好就是極壞，如果看到這樣兩極化的評價，你會去看嗎？
我還是去了，單純爲了想體驗3D的視覺震撼…
根據搜尋的結果，我得出了一個結論，就是別把這部片當偉大的史詩看待，當成一部具有特效的動畫片，帶著這樣的心情去看，我是滿意的…
就這樣享受了一場精采的3D特效，雖然做好了心理準備，但仍不時的被直飛而來的箭給嚇到…
有些評論說角色的眼神太過呆版，根據我觀看的感覺，不僅眼神不夠靈動，有些角色仍是不夠立體，不過，若我們對於一部仿真人的特效電影期待這麼高，那還不如直接去看真人演出？
至於對電影內容的感想，蘆葦說看了之後有些失望，他覺得故事應該要從頭到尾維持著英雄的形象才對…
我說，這個故事刻劃了真實性，畢竟傳訟中的英雄，仍舊是凡人，仍舊是會被誘惑，仍舊是好大喜功，那些豐功偉業的真實性，恐怕只有當事人才是最清楚…
而這部電影中的最大詛咒，就是敵不過貪婪的誘惑，一但接受了魔鬼的條件，就難以回頭，終身背負著難以磨滅的詛咒…
故事或許不如想像中精采，但卻會帶給人一種感嘆，也叫人好好反省，究竟什麼才是重要的？名、利、權、色，能夠抵抗多少的誘惑呢？
節錄一段貝武夫簡史：
《貝武夫》是一首長達三千行的英文史詩，故事根據發生於6世紀的一場戰鬥而來。《貝武夫》的真實作者身份已不可考。原詩是寫在裁剪好的薄皮革上，之後兩百年則經過多次的抄寫。到了9世紀，《貝武夫》跟其他文章集結為一冊，這冊古書存放在卡頓圖書館，但由於1731年的一場大火造成部分受損。然而，《貝武夫》不只文稿受損，接著幾年它的名譽也備受挑戰。一般認為，這首以古英文寫成的史詩混淆了異教徒和基督教的主題，至於結構上也錯誤百出，比起其他的經典古籍，像荷馬的史詩《奧德賽》及維吉爾的史詩《埃涅阿斯紀》，《貝武夫》粗糙地像一首很差的詩。更令人垢病的是，通篇的英雄精神及人生宗旨只強調人類對抗食人魔，對學者而言，像巨人和屠龍這類橋段並不是什麼偉大故事會出現的情節。
直到20世紀，《貝武夫》的地位才被重新評估，而此人正是《魔戒》系列小說的作者J.R.R托爾金。在他1936的論文〈貝武夫：食人魔與評論家)中，托爾金寫道，每個人批評《貝武夫》的各種缺點並不影響到它的真正地位，事實上，大家都錯誤地把它拿來跟荷馬及維吉爾的作品做比較。《貝武夫》沒有遵循古代希臘和羅馬哲人規定的史詩規則，因為它是北歐的寓言故事，具有獨自的調性，這樣的表現沒有好壞之分，只是不同。托爾金迥異於之前大部分學者的看法，聲稱貝武夫對抗食人魔格蘭德爾的母親及屠龍雖然相隔了50年，但這點正是這首詩偉大的地方。他在論文中寫著，《貝武夫》不是關於一個年輕英雄戰勝食人魔的故事，也不是關於老國王屠龍而死的故事，它是一組前後對照的故事，一位曾經年輕力盛的英雄，不畏懼地步向自己的悲劇性死亡，這個故事就是分成這兩個部分才大功告成。
這部片我不貿然推薦，畢竟每個人對故事內容的接受度不同，但若想去欣賞本片，我建議是帶著輕鬆、不要有太大期望的心情去欣賞，以免產生很大的落差。
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